RU EN
RU EN

Книги на тему « религия »

Addenda. К изданию А . Васильева "Anecdota graeco-byzantina" Красносельцева Н. О.

Addenda. К изданию А . Васильева "Anecdota graeco-byzantina"

«Воскресение Христово видевше…»

«Воскресение Христово видевше…»

Христианство есть религия радости, но той радости, к которой путь один — через Голгофу, радости, которая рождается в сердце от сораспятия Христу. Господь хочет, чтобы мы, сочетавшись с Ним в Крещении, были причастниками и страданий Его, дабы быть потом причастниками и славы Его. Если хотите, чтобы эта радость, хотя малым лучом, озаряла ваше сердце, была залогом той радости, какой возрадуются праведники, когда просветятся яко солнце во Царствии Отца их Небесного (Мф. 13, 43), то не уходите от Христа Жизнодавца, идите за Ним, исполняйте святую волю Его. В Его святых заповедях — жизнь, свет, вечная радость. Ведь Он Сам сказал Своим апостолам: прииду к вам... паки же узрю вы, и возрадуется сердце ваше, и радости вашея никтоже возьмет от вас (Ин. 14, 28; 16, 22). Он Сам приветствовал всех по Воскресении Своем сим всерадостным словом: Радуйтеся (Мф. 28, 9). Радость есть благодатный огонек в сердце; делитесь же своей пасхальной радостью: ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

«О восьми лукавых духах» и другие аскетические творения Нил Синайский (Анкирский; прп.)

«О восьми лукавых духах» и другие аскетические творения

Преподобный Нил Синайский (Анкирский) ( около 430) — ученик свт. Иоанна Златоуста и великий отец Синайской пустыни. В книге помещены его нравственно-аскетические произведения: «О восьми лукавых духах», «О том, что пребывающие в безмолвии в пустынях преимуществуют пред живущими в городах», «Увещание к монахам», «Мысли, которые человека отводят от тленного и прилепляют к нетленному», «Главы увещательные», «Об учителе и учениках». Преподобный Нил Синайский вслед за Евагрием Понтийским развивает известную классификацию восьми основных греховных помыслов (страстей): чревоугодие, блуд, сребролюбие, гнев, печаль, уныние, тщеславие и гордость. Его тонкий аскетико-психологический анализ этих страстей помогает христианину успешно бороться с ними и совершенствоваться внутренне, что делает книгу полезной как для монашествующих, так и для самого широкого круга православных читателей.

«Святые» реликвии: миф и действительность (Беседы о мире и человеке) Арутюнов С. А., Жуковская Н. Л.

«Святые» реликвии: миф и действительность (Беседы о мире и человеке)

Сотрудники Института этнографии АН СССР доктор исторических наук С. А. Арутюнов и кандидат исторических наук Н. Л. Жуковская в своей книге рассказывают о наиболее известных религиозных реликвиях в исламе, христианстве, буддизме, синтоизме, причинах их популярности у верующих. Авторы показывают, как и почему возникает культ реликвий, кому он служит.
Рассчитана на широкий круг читателей.

«Я полюбил страдание, так удивительно очищающее душу»: сборник Лука (Войно-Ясенецкий В. Ф.; архиеп. Симфероп. и Крым., свт.)

«Я полюбил страдание, так удивительно очищающее душу»: сборник

Со страниц этой книги звучит для вас голос человека, принесшего себя в жертву Богу и ближним. Ссылаясь на тексты Священного Писания, вспоминая свой жизненный путь, прошедший застенки святитель Лука призывает к смирению и покаянию, к жертвенной любви и мужеству, чтобы достойно и по-христиански переносить все трудности земного пути. Надеемся, что слово пастыря достигнет вашего сердца, поддержит вас и придаст вам силы как духовное лекарство.

Автобиографическая повесть Мартирия Зеленецкого Мартирий Зеленецкий

Автобиографическая повесть Мартирия Зеленецкого

Мартирий Зеленецкий (?–1603) написал свои автобиографические записки в период 1570–1595 гг. Текст представляет собой завещание-устав игумена-основателя монастыря. Основное внимание автор уделил рассказам о создании Троицкого Зеленецкого монастыря, а также о видениях и знамениях, которые побудили его основать обитель.

Акафист Пресвятой Богородице в честь ее иконы, именуемой «Всецарица»

Акафист Пресвятой Богородице в честь ее иконы, именуемой «Всецарица»

В 1995 году икона Божией Матери «Пантанасса», что в переводе с греческого «Всецарица», была привезена в Москву со Святой Горы Афон, из Ватопедского монастыря. С 1996 года эта икона избрала своим постоянным домом храм Всех Святых, что в Красном Селе. Снова и снова Матерь Божия являет нам Свое милосердие по нашим молитвам, исходящим из самого сердца, и имеет благодать исцелять страшнейшую из болезней современного человечества.
Акафист Божией Матери «Всецарица» одобрен Священным Синодом 26 декабря 2012 года.

Акафист за единоумершего

Акафист за единоумершего

Акафист за единоумершего имеет келейное употребление. Его принято читать дома, в дополнение к заупокойному чтению Псалтири, ежедневно в течение сорока дней со дня кончины человека. Чтение обычно повторяют каждый год, начиная его за сорок дней до годовщины смерти.

Акафист преподобному Серафиму, Саровскому чудотворцу

Акафист преподобному Серафиму, Саровскому чудотворцу

«Акафист преподобному и богоносному отцу нашему Серафиму Саровскому является плодом духовного творчества сестер Дивеевского монастыря, епископа Тамбовского Иннокентия (Беляева), при котором происходило прославление иже во святых преподобного Серафима, Саровского чудотворца... Вполне допустима мысль, что окончательная редакция принадлежит перу священномученика митрополита Серафима (Чичагова), сыгравшего своею «Летописью Серафимо-Дивеевского монастыря» столь значительную роль в деле прославления батюшки Серафима. Нам также известна особая любовь священномученика Серафима к акафисту преподобному Серафиму, знавшего его наизусть и прочитывавшего ежедневно». (Дамаскин (Орловский), иером. Мученики, исповедники и подвижники благочестия Русской Православной Церкви ХХ столетия. — Тверь, 1996. Кн. 2. С. 444.)

Акафист святителю Николаю, Мирликийскому Чудотворцу

Акафист святителю Николаю, Мирликийскому Чудотворцу

Акафист святителю Спиридону, Тримифунтскому чудотворцу

Акафист святителю Спиридону, Тримифунтскому чудотворцу

Акафист святой блаженной Матроне Московской

Акафист святой блаженной Матроне Московской

Акафист святому великомученику и целителю Пантелеимону

Акафист святому великомученику и целителю Пантелеимону

Текст акафиста приводится по изданию: Акафист святому великомученику Пантелеимону. — СПб.: Издательство Русского Пантелеимонова монастыря, что на Афоне, 1869.

Акафист святому страстотерпцу и мученику Василию Мангазейскому и всея Сибири чудотворцу

Акафист святому страстотерпцу и мученику Василию Мангазейскому и всея Сибири чудотворцу

Андрей Первозванный - апостол для Запада и Востока

Андрей Первозванный - апостол для Запада и Востока

В книгу, посвященную 800-летию перенесения мощей св. Андрея Первозванного из Константинополя в Амальфи (2008 г.), вошли статьи богословов, историков, филологов и искусствоведов, посвященные роли апостола в истории христианства, разным аспектам его церковного и народного почитания и его современной общехристианской миссии.

Архимандрит Авель Кузык Б. Н.

Архимандрит Авель

Книга посвящена светлой памяти архимандрита Авеля (Македонова) – человека, с детских лет связавшего свою судьбу с Церковью и прошедшего долгий путь служения в Ярославской и Рязанской епархиях, а также на Святой Горе Афон в качестве игумена Русского Свято-Пантелеимонова монастыря.
В издание вошли официальные материалы средств массовой информации, статьи самого архимандрита Авеля, фрагменты записей бесед при личных встречах автора с отцом Авелем, а также воспоминания людей, близко знавших батюшку и являвшихся его духовными чадами.
По аудиозаписям, предоставленным братией Свято-Иоанно-Богословского монастыря Рязанской епархии, приводятся тексты его проповедей.
Книга иллюстрирована редкими фотографиями, предоставленными специально для этого издания.

Аскетические опыты : избранные творения : в 2 т. Т. 1 Игнатий (Брянчанинов Д. А.; свт.)

Аскетические опыты : избранные творения : в 2 т. Т. 1

Первый том сочинений святителя Игнатия (Брянчанинова) раскрывает читателю живой опыт подвижника, созидавшего свою духовную жизнь на основе Священного Писания и нравственного Предания Православной Церкви. Святитель последовательно излагает учение святых отцов: о вере, молитве, евангельских заповедях и блаженствах, покаянии, смирении, борьбе со страстями и пр., «примененное к требованиям современности».
Слово назидания великого сына Русской Церкви оказывает благотворное влияние на всех, кто ищет спасения и стремится к христианскому совершенству.

Бемидбар (Числа)

Бемидбар (Числа)

Бемидбар (буквально «В пустыне») – название четвертой книги Пятикнижия Моше (Моисея), также известной нам как Тора. Тора не ставит перед собой задачи познакомить нас с происходившими за это время событиями во всех подробностях: она приводит лишь самые важные детали, дает нравственную оценку поступкам людей и позволяет тем, кто внимательно вчитывается в ее строки, извлечь урок на будущее. Она также показывает, что любое звено в непрерывной цепи событий является не случайным, а представляет собой проявление Божественного Провидения.
Книга Бемидбар сразу вводит читателя в атмосферу времени и места происходящих событий и начинается с рассказа о переписи сынов Израиля, произведенной в пустыне, порядке установления лагерей двенадцати еврейских колен. Бемидбар повествует о событиях, произошедших за годы странствий еврейского народа и органически переплетается с подробным изложением законов.

Беседа о покаянии, или О том, что не должно отчаиваться в спасении Амфилохий (свт., еп. Иконийский)

Беседа о покаянии, или О том, что не должно отчаиваться в спасении

Святитель Амфилохий Иконийский (IV век) — ученик святителя Василия Великого и «четвертый Каппадокиец». «Беседа о покаянии» святителя Амфилохия — нравственно-назидательное произведение, в котором говорится о диавольских помыслах и духовной брани с ними, человеческой греховности и бесконечной благости Божией, о смысле и спасительном значении покаяния в духовной жизни. Книга построена на сказаниях из житий святых и обращена к самому широкому кругу православных читателей.

Беседы на псалмы Василий Великий (свт., архиеп. Кесарии Каппадок.)

Беседы на псалмы

«Беседы на псалмы» — классический экзегетический труд великого отца и учителя Церкви святителя Василия Великого (330–379), архиепископа Кесарии Каппадокийской. Это собрание проповедей на самую читаемую в богослужебной традиции христианской Церкви книгу Ветхого Завета — Псалтирь святого пророка и царя Давида. В предлагаемом издании «Бесед на псалмы» впервые собраны все сохранившиеся восемнадцать бесед. Толкования свт. Василия открывают богатство библейско-богословского и нравственно-аскетического содержания этой ветхозаветной пророческой книги и позволяют более глубоко проникнуть в смысл Божиих глаголов Священного Писания.

1 3 4 5 6 7 8 9 313 314